很難見到古玉珍品，而國內的古玉專場很少見到，而且國內的拍賣市場也沒有完全放開，現在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司，通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。

上述種種反?，F象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場價值的嚴重錯位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠見的收藏家一個很好的介入機會。

目前人們生活水平和文化素質的提高，使參與古玉收藏的人數不斷增加，同時，人們的理財觀念也在悄然改變，現在很多人都已經是不再愿意將錢保存到銀行中了，黃金有價玉器無價，更是深入人心，現在有很多的人都已經是認識到了古玉是非常值得收藏的了。

所以近幾年來，在經濟高度發達的江蘇、浙江、福建、廣東等地，民間古玉收藏與投資日益火爆，許多企業家已轉變為收藏家，收藏千萬甚至上億藝術品的人也不在少數。古玉如今已經是得到了廣大收藏者的青睞了，而古玉中的珍貴將創造世紀天價，中國經濟的發展，為古玉投資收藏創造了佳的社會大環境。

料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個等級，其中以A貨優，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質，玉質有瑕疵不通透，其價值也會大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質；但看材質的同時，雕工藝術也很重要，玉不琢，不成器。說到玉器原料，珍貴的當然就是新疆和田玉，而說到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無匹，爾來年窯稱。不讓汝定官歌均，何況永樂之坯宣德質？”詩篇中他對年窯，也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時，從他這首仿若打趣的短詩之中，我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類之多，技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金，盛世藏瓷”，現在收藏投資瓷器的人越來越多，新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應當注意哪些要點呢？

當然，遠古時期的瓷器并不在這一行列之中，那已經被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價值了；“罕”也是經驗老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當然也不例外。市面上越少見，它能給收藏者提供的購買欲就越大。

諸如清乾隆藍釉描金粉彩開光轉心瓶、汝窯天青釉水仙盤等一眾有價無市的瓷器，是所有收藏愛好者擠破頭都想納入懷中的寶物。后者出產的汝窯也是論程度上，所有瓷器品類中鳳毛麟角的，收藏界流傳的一句專話“縱有家產萬貫，不如汝瓷一件?！币灿∽C汝窯的珍貴的確如此。
而作為以投資為主要目標的入行者，其要求與門檻就顯得更加高了，筆者在這也對這類玩家說出自己的拙見。

，投資是購入古瓷的目標，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點：“求品、懂行、慎購”。根據投資的目標，難免對品相的要求會略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領域的審美價值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個人愛好者的收藏癖好，甚至是國家文物機構的展出需求。古瓷收藏還講究藝術性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅